Noahs 7 Lover

Kategori: Intervjuer

  • – Jødedommen oppfordrer ikke aktivt folk til å konvertere. Hvorfor ønsker dere ikke konvertitter?

    – Jødedommen oppfordrer ikke aktivt folk til å konvertere. Hvorfor ønsker dere ikke konvertitter?

    Intervju med Dr. Schulman del 5

    – Det er ikke slik at vi ikke ønsker konvertitter. Tvert imot ønskes de velkommen inn i det jødiske folk når de virkelig bestemmer seg for å konvertere, og de får til og med en spesiell status for å ha tatt dette valget. Men dette er en personlig beslutning som må komme fra et indre kall hos personen selv.

    Den ikke-jødiske personen må føle dette kallet på egen hånd og deretter avgjøre om han eller hun er forberedt på å endre sitt liv, sin identitet, sin atferd og sitt sett med guddommelige forpliktelser. Det ville være svært uheldig om noen tok dette skrittet uten tilstrekkelig forberedelse eller uten et oppriktig ønske om å påta seg ansvaret. For dette er en enveis reise; det finnes ingen vei tilbake. Når en person først tar denne beslutningen, er de ansvarlige for konsekvensene av å følge – eller ikke følge – sitt nye sett med mange flere bud.

    På den annen side er hvert eneste menneske født inn i pakten som gjelder den noahidiske kodeks. Så snart en person får muligheten til å lære om denne, enten gjennom egen forståelse eller gjennom lovene i samfunnet de lever i, mange lover i siviliserte samfunn inkluderer deler av de noahidiske lovene, blir det personens plikt å følge den. Det er også stor guddommelig belønning tilgjengelig for den som følger disse guddommelig åpenbarte lovene, som leder helt fram til muligheten for å motta evig belønning i den kommende verden, side om side med det jødiske folk og alle rettferdige ikke-jøder fra alle generasjoner.

    Så det er ikke slik at en person er en fortapt sjel fordi han eller hun ikke konverterer til jødedommen. Tvert imot har de et stort potensial for åndelig vekst og utvikling, slik mange store rettferdige ikke-jøder har gjort gjennom historien. Dette er personer som Den Hebraiske Bibelen viser stor aktelse.

    Vi oppfordrer alle til å utnytte det store potensialet de allerede har. Og hvis en person føler kallet til å slutte seg til det jødiske folk, er den veien alltid åpen gjennom en konverteringsprosess slik Gud foreskriver i Toraen.

  • – Hva er forbindelsen mellom den jødiske nasjonen og verdens øvrige nasjoner?

    Intervju med Dr. Schulman del 4

    – Svaret finner vi i de hebraiske skriftene. Der leser vi om Guds direktiver til Adam og Eva, og senere til Noah og hans sønner etter storflommen. Disse instruksjonene forteller at menneskeheten skal forvalte jorden. Som den høyeste art, velsignet med sjeler og et guddommelig oppdrag, er resten av verden – dyre-, plante- og mineralrikene – til for å støtte oss i dette målet.

    Dette ansvaret gjelder hele menneskeheten. Vi er ikke gitt verden for å gjøre som vi vil, men for å være dens voktere. Vi skal bruke dens ressurser klokt, ikke for egoistiske lyster, men for å bygge rettferdige samfunn basert på syv universelle prinsipper om godhet, vennlighet og gudsfrykt.

    Det jødiske folk fikk en særskilt oppgave: å være et lys for nasjonene. I en verden hvor det guddommelige ofte synes skjult, hvor mennesker kan tvile på om deres handlinger har betydning, står jødene som et vitnesbyrd. De minner oss om at det finnes en Gud som aktivt skaper og leder verden mot et mål.

    Jødene er som et kongerike av prester for resten av verden. De ble gitt en mer åndelig vei å følge, slik at de som søker Gud kan vende seg til observante jøder for innsikt i Guds lære fra Toraen.

    I en verden hvor det kan friste å følge egne lyster eller utnytte andre, står jødene som en påminnelse om et høyere system av rettferdighet. De vitner om en Gud som bryr seg om våre handlinger og leder verden mot et større formål.

  • Om forholdet mellom De ti budene og De syv budene

    Om forholdet mellom De ti budene og De syv budene

    Intervju med Dr. Schulman del 3

    – I Europa og andre deler av verden kan man gjerne høre folk spørre: «Vi har jo allerede De ti bud. Hvorfor trenger vi da De syv budene?»

    – Dette spørsmålet inviterer oss til å dykke dypere inn i budenes betydning og opprinnelse. De ti bud, som ble overlevert til det jødiske folket ved Sinai-fjellet, er bare en liten del av et større bilde. De representerer ti av totalt 613 jødiske bud nedskrevet i Toraen. Det som gjør disse ti spesielle, er at de ble uttalt av Gud selv, med hele nasjonen som vitner til denne guddommelige åpenbaringen.

    Denne hendelsen etablerte ikke bare disse ti budene som hellige, men la også grunnlaget for Moses’ status som den største profeten gjennom tidene. Det førte til at de resterende 603 budene ble holdt i like høy aktelse av det jødiske folket.

    Ved nærmere ettersyn ser vi at flere av De ti bud inneholder detaljer som er spesifikke for det jødiske folk. Ta for eksempel sabbatsbudet eller de særskilte reglene for domstoler og vitner. Disse gjelder kun for jøder.

    For resten av verdens nasjoner ligger betydningen i at disse budene ble gitt som en direkte åpenbaring, bevitnet av millioner. Derfor, når Gud gjennom Moses også ga De syv universelle budene ment for hele menneskeheten, bærer disse den samme autoritet og validitet som de 613 jødiske budene.

    Det er interessant å merke seg parallellene mellom de syv budene for menneskeheten og hovedaspektene i De ti bud. Dette er ikke overraskende, ettersom De ti bud, som en guddommelig åpenbaring, inneholder hentydninger til både alle de jødiske budene og De syv noahittiske budene.

    En fascinerende detalj finner vi i den hebraiske teksten i 2. Mosebok. De ti bud består av nøyaktig 620 bokstaver – summen av 613 og 7. Dette symboliserer at alle Guds bud, både de 613 for jødene og de 7 for resten av verden, stammer fra samme guddommelige kilde og åpenbares gjennom Toraen.

    De ti bud begynner med ordene «Anochi Hashem Elokecha» – «Jeg er Herren din Gud, som førte deg ut av Egypt.» Med denne innledningen understreker Gud at Han taler spesifikt til det jødiske folket som Han ledet ut av fangenskap.

    Slik ser vi at både De ti bud og De syv universelle budene har sin unike plass og betydning i den guddommelige plan, hver rettet mot sin spesifikke målgruppe, men begge med samme hellige opphav og autoritet.

  • «De syv universelle bud – hvorfor har vi ikke hørt om dem før nå?»

    Intervju med Dr. Schulman del 2.

    Etter at Dr. Schulman hadde introdusert seg selv spurte jeg han om hvorfor verden ikke har hørt om disse budene tidligere. Han forklarte at disse universelle lovene har eksistert så lenge menneskeheten har vært til stede, helt siden Adam og Eva. 

    Dr. Schulman fortalte at etter hvert som jordens befolkning vokste, begynte folk å fokusere mer på seg selv og sine egne behov. De sluttet å følge de grunnleggende reglene for menneskeheten, og samfunnet kollapset til slutt – noe som førte til Syndfloden. Selv om Noah og hans familie gjenopprettet verden og kunnskapen om de syv budene – oppskriften på hvordan skape rettferdige samfunn – så vendte menneskene seg snart bort fra dem igjen, mot avgudsdyrkelse. Dette varte til Abraham dukket opp.

    Abraham, Isak og Jakob begynte å spre budskapet om de syv budene til folkeslagene. På Sinai instruerte Gud Moses om å nedtegne alt dette i Toraen. Jødene fikk i oppgave å bevare og formidle denne kunnskapen videre til andre. Fra da av var informasjonen om de syv budene tilgjengelig i Toraen.

    Mens Tempelet stod i Jerusalem så kom det mennesker fra hele verden dit for å lære om og å tilbe den ene Gud.

    Dr. Schulman sa at læren om De syv lovene ikke er ny, men at det først nå er mulig for jødene å gjøre informasjonen om den opprinnelige pakten tilgjengelig på nytt.

    Etter tempelets ødeleggelse og eksilet var dette umulig grunnet forfølgelser i nesten 2000 år. Nå har vi imidlertid nådd et vendepunkt, med demokrati og religionsfrihet. Folk kan utforske ideer fra andre kulturer. Den teknologiske utviklingen gjør at budskapet når ut, og det er viktig at det læres ordentlig. 

  • «Vår eksistens er ikke tilfeldig»

    Intervju med Dr. Michael Schulman – Introduksjon

    I 2009 reiste jeg til USA for å lære mer om de noahittiske lovene. Dette var kort tid etter at jeg for alvor hadde oppdaget, og fattet interesse for, denne universelle læren som ifølge tradisjonell jødedom strekker seg tilbake til menneskehetens begynnelse.

    På forhånd hadde jeg avtale om å gjøre et intervju med Dr. Michael Schulman. Han er direktør for AskNoah International (asknoah.com) som er en organisasjon drevet av ortodokse jøder.

    Organisasjonens formål er å spre kunnskap om de syv noahittiske budene. De tilbyr også ressurser for de som ønsker å dele denne informasjonen, samt utdanningsressurser for de som ønsker å studere budene enten på en enkel eller en mer grundig måte.

    AskNoah International står bak utgivelsen av The Divine Code av rabbi Moshe Weiner. Dette er en omfattende og autoritativ guide til å observere de syv noahitttiske budene. Boken er basert på grundig forskning av talmudiske og post-talmudiske kilder, og er godkjent av fremtredende torah-lærde, inkludert to tidligere overrabbinere i Israel.

    Boken forklarer detaljene i de noahittiske budene, og hvordan de kan praktiseres i dagens verden. Det var oppdagelsen av denne boken som for meg personlig markerte et vendepunkt i min interesse for de noahittiske budene.

    I mitt intervju med Schulman forteller han blant annet om hvordan The Divine Code i tillegg til selve budene også inneholder logiske prinsipper som det er viktig å følge, både for egen rettferdighets skyld og for å kunne opprettholde velfungerende samfunn.

    Han forteller at det er stadig flere som blir klar over de noahittiske budene og ønsker å følge dem, og at dette gir grobunn for samarbeid mellom mennesker og nasjoner.

    Schulman fremhever at vi alle er skapt av én guddommelig Skaper, og at vår eksistens ikke er tilfeldig. Det er en hensikt bak skapelsen, nemlig at vi – gjennom å overholde de budene som er blitt gitt oss – skal gjøre denne verden til et sted der Guds eksistens ikke lenger er skjult, men blir åpenbart for oss.