Skriftsteder om hvordan rettferdige nasjoner og individer gjør seg fortjent til en andel i den kommende verden. Til hvert sted følger en kort rabbinsk merknad (helst Rashi; ellers Radak, Ramban, Sforno eller Metsudat David) i norsk gjengivelse, med lenke til Sefaria.
Joel 4,21 (norsk 3,26)
Jeg vil rense dem, men deres blod vil Jeg ikke rense. Og Herren bor på Sion.
Rashi: Rashi: Selv om Herren renser folkeslagene for mange synder, vil Han ikke rense dem for blodet de har utøst mot Israel – når Herren bor på Sion. (Norsk nummerering: Joel 3,26; hebraisk/Sefaria: Joel 4,21 – samme vers, ulik kapittelinndeling.) (Sefaria)
Sal 9,18
De onde skal vende tilbake til dødsriket, alle folkene som glemmer Gud.
Rashi: Rashi (etter midrasj) understreker at de lovløse – alle folkeslag som glemmer Gud – skal fare til dødsriket. Motsetningen er dem som husker Herren og får del i den evige lønn. (Sefaria)
Sal 69,29
La dem bli strøket ut av de levendes bok og ikke skrives opp sammen med de rettferdige.
Radak: Radak forklarer at verset er parallelt i to formuleringer: De onde skal ikke skrives inn i livets bok – det vil si livet i den kommende verden – sammen med de rettferdige. (Sefaria)
Sal 15
1. En salme av David. Herre, hvem kan bo som gjest i Ditt telt? Hvem kan bo på Ditt hellige fjell? 2. Den som vandrer hel og gjør rett og taler sannhet i sitt hjerte, 3. som ikke farer med sladder på tungen, ikke gjør sin neste ondt og ikke fører vanære over den som står ham nær. 4. Den forkastelige er foraktet i hans øyne, men dem som frykter Herren, ærer han. Han sverger til egen skade og bryter det ikke. 5. Sine penger låner han ikke ut mot renter, og bestikkelse mot den uskyldige tar han ikke. Den som gjør dette, skal aldri vakle.
Rashi: Rashi: Salmen skildrer den som er verdig til å bo i Herrens telt – den som gjør rett, taler sannhet og ikke skader sin neste. Den som lever slik, «skal aldri vakle». (Sefaria)
Jes 26,2
Åpne portene, så et rettferdig folk kan gå inn, et som holder troskap.
Rashi: Rashi: Portene åpnes for det rettferdige folket som i eksilet holdt fast ved troskapen til Herren og ventet på Hans løfte. Den som bevarer troskap, får komme inn. (Sefaria)
Ordspr 10,25
Når stormen farer forbi, er den onde borte, men den rettferdige er en evig grunnvoll.
Rashi: Rashi: Når stormen farer forbi, er den urettferdige borte – men den rettferdige har en grunnvoll som varer. Tradisjonelt knyttet til varig del for den rettferdige. (Sefaria)
Mi 6,8
Han har sagt deg, menneske, hva som er godt, og hva Herren krever av deg: bare å gjøre rett, elske miskunn og vandre ydmykt med din Gud.
Rashi: Rashi: Herren har kunngjort for mennesket (hebr. adam) hva som er godt: å gjøre rett, vise trofast kjærlighet og vandre ydmykt med Gud. Verset formulerer et allment krav om rettferd – uten å oppheve Israels særskilte pakt. (Sefaria)
Gudsnavnet JHVH er gjengitt med «Herren». Versnummereringen følger den hebraiske teksten; der norske bibelutgaver nummererer annerledes, står norsk nummer i parentes.
